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	<title>memoriafutura.org &#187; Memórias Futuras</title>
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	<description>Quais as imagens que devem perdurar no tempo?</description>
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		<title>Ponto(s) de vista</title>
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		<pubDate>Sun, 07 Mar 2010 18:48:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>
		<category><![CDATA[Adriano Rangel]]></category>

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		<description><![CDATA[
A memória sujeita-se a um exercício de produção de conhecimento. Esta conjuntura extravasa o campo estrito da fotografia, entendido como conjunto (complexo) das possibilidades através das quais a imagem pode interrogar o nosso relacionamento com o mundo, auxiliando-nos a reconhecer e a projectar a significação das coisas num tempo futuro. Desta forma, torna-se incontornável para [...]]]></description>
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		<title>documentos de barbárie</title>
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		<pubDate>Sun, 07 Mar 2010 13:23:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>
		<category><![CDATA[Adriano Rangel]]></category>

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		<description><![CDATA[
A fotografia como forma de observação mais profunda, torna possível discernir, explicitar, questionar e denunciar a perversão da essência humana. Mas, o excesso de imagens é redundante, elas perdem o significado, e portanto são pouco eficazes quanto à activação  de um estado activo da consciência. Por isso, as imagens constituem também “documentos de barbárie”, tornando [...]]]></description>
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		<title>Explicitar enigmas</title>
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		<pubDate>Thu, 04 Mar 2010 17:42:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>
		<category><![CDATA[Adriano Rangel]]></category>

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		<description><![CDATA[
© Debbie Fleming Caffery. &#8220;Boy and lamb, Mexico, 1994.&#8221;
© Debbie Fleming Caffery. &#8220;Mexico, 1999.&#8221;
© Debbie Fleming Caffery. &#8220;Boy and lamb, Mexico, 1994.&#8221;
A Fotografia Documental proporciona novas leituras da realidade, consagradas em narrativas capazes de serem validadas nas disciplinas das ciências da cultura, tais como a sociologia, a antropologia e a etnografia, reflectindo e interpretando criticamente [...]]]></description>
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		<title>ícones década 1960</title>
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		<pubDate>Wed, 03 Mar 2010 18:02:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>
		<category><![CDATA[Adriano Rangel]]></category>

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		<description><![CDATA[
David Bailey Sharon Tate and Roman Polanski, 1969
David Bailey  John Lennon e Paul McCartney, 1965
David Bailey  Mick Jagger, 1964
David Bailey
Michael Caine, 1965
Na galáxia da memória podem habitar os diferentes aspectos da ligação com as nossas referências culturais passadas, mas também aquilo que se repercute na relação emocional que mantivemos com os nosso ídolos e/ou vivências que [...]]]></description>
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		<title>Spartacus</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Mar 2010 01:39:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>
		<category><![CDATA[Adriano Rangel]]></category>

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		<description><![CDATA[
Por vezes  o significado das imagens, depende menos  do que propriamente de outra coisa daquilo que se vê, senão daquilo que sabemos  dessa imagem e do seu significado em termos de memória afectiva. Como o exemplo, desta imagem do filme Spartacus (1960), realizado por Stanley Kubrick e baseado no romance de autoria de Howard Fast.
Daremos [...]]]></description>
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		<title>Existência definida pelo passado</title>
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		<pubDate>Fri, 26 Feb 2010 09:05:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>

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		<description><![CDATA[
ALEXEY TITARENKO: Saint Petersburg in Four Movements (1991-2009)
&#8220;It would be en error to consider my photographs within the context of the values now fashionable in the arts in general and photography in particular. To align them with such and such a trend, without taking into account that the very purpose of their existence is defined [...]]]></description>
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		<title>Imagem de moda</title>
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		<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 10:45:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>
		<category><![CDATA[Adriano Rangel]]></category>

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		<description><![CDATA[
Albert Watson « Kate Moss in Torn Veil », Marrakech 1993
Albert Watson « Charlotte », Milan 1986
Albert Watson « Gabrielle Reece in Vivienne Westwood », Paris 1989
Convém distinguir o fotógrafo Albert Watson como um dos mais relevantes no campo da moda. A sua carreira está marcada pelas centenas de capas da revista Vogue, mas também [...]]]></description>
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		<title>Mãos</title>
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		<pubDate>Mon, 08 Feb 2010 11:34:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>
		<category><![CDATA[Felizarda Barradas]]></category>

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		<description><![CDATA[
Mãos,  essa parte de nós que torna visível o que pensamos e sentimos… “Mãos que tecem caminhos…”. Há gestos que talvez venhamos a deixar de poder ver, mas seguir-se-ão seguramente outros, num contínuo tecer de caminhos…
]]></description>
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		<title>Sinais de fogo e liberdade</title>
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		<pubDate>Thu, 28 Jan 2010 23:55:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>
		<category><![CDATA[Adriano Rangel]]></category>

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		<description><![CDATA[
Já existe comprovação histórica para o facto de Jorge de Sena ter escolhido o itinerário decisivo na sua dedicação à literatura fora do seu país.  Por um lado, o poeta soube resistir à ditadura do 24 de Abril; por outro, a seguir ao 25 de Abril, não pactuou com o chico-espertismo dominante em alguma elite [...]]]></description>
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		<title>Condição humana</title>
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		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 14:25:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Adriano Rangel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Memórias Futuras]]></category>
		<category><![CDATA[Manuel Brázio]]></category>

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		<description><![CDATA[
Podemos considerar estes registos como  “indícios da condição humana que se revelam no nosso quotidiano” (RANGEL, Adriano 2009) ?
Um e outro,  personificam-no e remetem para o alargado contexto do ser humano e da sua condição, assentes no “infundado” conceito de caracterização social que ao individuo &#8211; parte de um determinado grupo – se lhe associa [...]]]></description>
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